《納瓦爾寶典》閲讀心得：人努力賺錢就是爲了幸福的活著
延續上一集我們分享《納瓦爾寶典》中關於致富的部分，今天我們將焦點轉向另一個更深刻也更貼近內心的主題：「如何獲得幸福」。我們活著，玩著這場人生遊戲，追求的不就是幸福嗎？然而在忙碌的生活中，幸福變得稀有得讓我們不再提起，不再追問，彷彿它被供奉在高高的神壇上，遙不可及。而納瓦爾正是那個嘗試將幸福從神壇拉回生活中的人。他用自己的定義和方法，讓幸福變得接地氣，變得可學習、可訓練、甚至可實踐。
幸福比較重要還是財富比較重要？
在書中，納瓦爾花了更多篇幅談「如何獲得幸福」，勝過談「如何致富」。他認為致富只是幸福的門檻之一，並提出：「The three big ones in life are wealth, health and happiness. We pursue them in that order, but their importance is reverse.」
人生三大要素是財富、健康與幸福。我們按這個順序追求它們，但其實它們的重要性是相反的。
關於「如何獲得幸福」這個主題，我個人其實更有共鳴。然而，當我嘗試整理自己的思緒和內容時，總覺得難以用語言精準地表達我從書中獲得的領悟。不過，我會盡我所能，運用我有限的能力與文筆，將我的體悟分享給你。就如同上一篇文章，我會以自己所有的疑問與困惑作為切入點。
為什麼是這個順序？
納瓦爾指出，我們應該追求的是財務自由——也就是當被動收入與資產能夠覆蓋你的生活開銷時，你不再受限於生存壓力。財務自由不等於賺大錢，它是相對的，你的自由門檻與他人不同。至于为何要以这个顺序来执行，是因为一旦实现财务自由，我们受到的外部压力会相对减少。我们不需要再为三餐温饱担忧，不用为孩子的补习费或房贷车贷感到焦虑，也不用为了支付各种费用而迫切地找工作或努力赚钱。实现财务自由，意味着你拥有选择权，拥有自由。对纳瓦尔而言，自由是他人生中的核心价值之一。他说，如果金钱能够换来自由，那金钱就是最有价值的工具。此外，纳瓦尔对“自由”有着自己独特的定义。过去，他认为自由是“选择做的自由”——也就是可以选择何时、何地做自己想做的事，不需要在乎结果。而现在，他认为真正的自由是“选择不做的自由”，也就是不因外在因素而被迫做不想做的事。这点非常重要，因为这和他对“幸福”的定义息息相关，我会在之后再详细说明。
真正的自由是“选择不做的自由”
財富自由了，為什麼還是不快樂？
當我們財務自由後，如果繼續被慾望驅動，反而會變成慾望的奴隸。當你不停追求「更多」的金錢與地位，壓力會日益增加，反而遠離幸福。這讓我想到我第一集《別把錢留到死》中所說的：一生努力賺錢，甚至犧牲了健康，最終卻發現自己沒有留下任何珍貴的回憶與人生體驗，實在太悲哀。
幸福的定義是什麼？什麼才是真正的幸福？
根據我對這本書的理解，納瓦爾所追求的幸福，核心就是內心的平靜。他認為，唯有內心真正安穩、平靜，才能帶來長久而真實的幸福感。
那麼，這份平靜從哪裡來？來自於接納自己、接受現況、活在當下，以及追求自己真正重視的事物。納瓦爾強調，真正的幸福，不是盲目地迎合他人的期待，不是追逐社會世俗定義的成功。因為慾望的滿足不會帶來幸福，外在的成就也無法填補內心的空虛。成為「別人家的孩子」、成為他人口中的風雲人物，或許讓旁人羨慕，但那不等於你自己真的感到幸福。納瓦爾不追求那種像汽水一樣，刺激但短暫、需要不斷加大劑量才能維持的快樂。他向往的是如清水般的幸福——平淡、細水長流，卻能真正滋養身心。這種幸福也許少了些強烈的情緒起伏，但卻能讓人長時間保持清明與穩定。
氣泡般的幸福——短暫，刺激，但卻不持久；清水般的幸福——平淡、細水長流，卻能真正滋養身心
因此，對納瓦爾而言，自由的定義也進一步深化成「選擇不做的自由」。因為能夠選擇不去做那些會引發憤怒、焦慮、悲傷的事，他便能避開許多負面情緒，讓自己更容易維持內在的平靜，也就更貼近他對幸福的定義。而我認為最令人振奮的是，納瓦爾相信：幸福與內心的平靜是一種技能。這代表，不論我們當下處於什麼階段，你我都可以透過練習與自我覺察，一點一滴地學會這項能力，進而擁有屬於自己的幸福與自由。
如何獲得內心平靜與幸福？
納瓦爾認為，獲得內心平靜的前提，除了財務自由之外，還有三個關鍵要素：健康的身體、健康的心智，以及家庭的和諧。
身體健康是最基本的自由
納瓦爾非常重視身體健康。無論工作再忙，他每天早上都會堅持運動，一年下來，沒運動的早晨可說是屈指可數。對他來說，這不僅僅是維持體態或體能，更是保持內在穩定與精神清明的重要基礎。那麼他是如何做到這麼自律、這麼持久的呢？我們很多人對健身躍躍欲試，買了器材、辦了健身房會員、花時間做功課，但過一陣子熱情冷卻，健身器材變成雜物、健身房也再沒踏進去。
納瓦爾給出的建議是：挑選一種讓你期待每天去做的運動，這就是最適合你的運動方式。
不是勉強自己去做別人推薦的運動，而是找到那種你會因為興奮、快樂而想去做的。當健身成為一種「期待」，它就更容易成為「習慣」。
你所期待的運動就是最適合你的運動
習慣是我們人生的履歷表
我們的日常生活，其實就是由無數的習慣組成的，好比如吃飯一定配飲料， 吃飽後一定看電視，半夜總會嘴饞，一起床就會冥想或運動，等等。習慣其實就是我們潛意識的選擇，也是我們性格的縮影。納瓦爾認為，好的習慣會引導我們走向平靜，而壞的習慣會不斷製造壓力與焦慮。我自己就是一個例子。雖然我每週末至少會跑一次步，但也常在晚餐後吃點心，導致我經常中斷「168 斷食」。我們每個人都有好壞交錯的習慣，重點不是苛責自己，而是有意識地「養好習慣、戒壞習慣」。
如何戒掉壞習慣？讓別人知道你的決心
納瓦爾建議，一個非常有效的方式是：公開你的目標，讓他人參與你戒除壞習慣的過程。舉個例子：如果小明想戒菸，他可以主動告訴周圍所有的親朋好友自己下定決心要戒菸。這樣一來，身邊的人會不斷提醒他、監督他，即使他想偷偷抽，也會因為害怕被發現而有所收斂。我們其實都很在意別人的眼光。尤其是當我們承諾過什麼事，卻做不到時，那份羞愧感往往比我們想像的更強烈。這種**「社會壓力」反而能成為幫助我們戒掉壞習慣的力量。
冥想：為心智進行「間歇性斷食」
除了習慣，冥想也是邁向內心平靜的重要工具。納瓦爾將冥想比喻為「為大腦進行的間歇性斷食」。我們的大腦總是在思考：回想過去、規劃未來，卻很少停下來，真正活在「當下」。他舉例說，有次刷牙時，他意識到自己腦中正忙著思考接下來的工作，而完全沒有注意到牙膏的涼感、牙刷接觸牙齒的觸覺、刷牙的節奏……這讓他意識到，原來自己的思想這麼「失控」。透過冥想，我們可以訓練自己的專注力，讓自己學會活在當下、感受當下的喜悅。長期練習下來，我們甚至會發現自己變得更高效、更從容，彷彿可以跳脫思緒的框架，從更高的角度看待事物。冥想的形式很多，不一定要打坐。納瓦爾認為登山是一種行走式的冥想，寫日記是書寫式的冥想，靜靜坐著觀察呼吸也是一種冥想。你可以根據自己的性格與生活方式，找到適合你的冥想形式，然後每天留一點時間給自己，與自己對話，讓自己慢慢走向平靜。
讀後感
第一個讀後感就是：納瓦爾真的是一位智者。他能把「活著」這件事看得那麼透徹、想得那麼清晰，不是因為他擁有什麼超能力，而是他花了大量時間與自己對話，建立出一套屬於自己的人生哲學與信仰系統。書中他所分享的觀念不會太抽象，也不會艱澀難懂，但卻邏輯嚴謹、層層推進，看完之後讓人覺得：原來人生可以這樣過，原來我們真的可以選擇活出屬於自己的方式。
第二個強烈的感受是：事情本身是沒有意義的，意義是我們賦予的。這點也讓我想起木心在《素履之往》裡說的那句話：
生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。
木心《素履之往》
所以，納瓦爾所相信的價值觀，也許不一定符合你的人生觀；我所認同的信念，也不一定適合每一個人。但這不代表我們不能去了解。我覺得最重要的是：保持開放的心態，去接觸不同的價值觀、不同的思維方式，然後回到自己身上思考——哪一些對我有用？哪些能讓我活得更清楚？這也就是我喜歡看書的原因之一。當我開始嘗試理解更多不同的觀點，我才驚覺自己知道的這麼少，原來這個世界這麼大。
書中的內容，遠比我今天分享的還要豐富得多。我所寫下的心得，也無法真正表達這本書帶給我的震撼與啟發。所以我衷心推薦你可以去讀一讀這本書。花一點點錢，就能窺見一位傳奇人物的思想與智慧，這樣的 CP 值，真的很高。
